Ο Συμεών αναγνωρίζεται ως ο πρώτος βυζαντινός μύστης, που μοιράστηκε ελεύθερα τις δικές του μυστικιστικές εμπειρίες. Μερικά από τα γραπτά του περιλαμβάνονται στη Φιλοκαλία , μία συλλογή κειμένων από πρώιμους χριστιανούς μυστικιστές για τη στοχαστική προσευχή και τις ησυχαστικές διδασκαλίες. Ο Συμεών έγραφε και μιλούσε συχνά για τη σημασία της άμεσης εμπειρίας της χάρης του Θεού , μιλώντας συχνά για τις δικές του εμπειρίες του Θεού ως θεϊκού φωτός . Ένα άλλο κοινό θέμα στα γραπτά του ήταν η ανάγκη να τεθεί κανείς υπό την καθοδήγηση ενός πνευματικού πατέρα . Η αυθεντία για πολλές από τις διδασκαλίες του προήλθε από τις παραδόσεις των πατέρων της ερήμου , των πρώτων χριστιανών μοναχών και των ασκητών. Τα γραπτά του Συμεών περιλαμβάνουν τους Ύμνους της Θείας Αγάπης , τους Ηθικούς Λόγους και τους Κατηχητικούς Λόγους ΥΜΝΟΙ ΑΓΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ ΝΕΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ - ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΑΧΩΡΗΤΟΥ
«Μια αφήγηση από την Μαρία Αγγελική Γκίντη — με έμπνευση από απόσπασμα Της ορθόδοξης εγκυκλοπαίδειας του Μικρού Ευεργετινού» : «Μια καλλιτεχνική, ασπρόμαυρη κινηματογραφική αφήγηση που μας καλεί να αναλογιστούμε τον πνευματικό δρόμο της αρετής. Στον ορίζοντα ξεπροβάλλει ένας πέτρινος σταυρός, προς τον οποίο οδηγεί ένας μακρύς δρόμος — σύμβολο της πορείας της ψυχής. Η αφήγηση αντλεί έμπνευση από πατερικό απόσπασμα της ορθόδοξης χριστιανικής εγκυκλοπαίδειας του Μικρού Ευεργετινού ( το συγκεκριμένο από άγιο Διάδοχο) και μας υπενθυμίζει τη διαχρονική πρόκληση να περιφρονήσουμε τα κοσμικά και να βαδίσουμε τον δρόμο της αλήθειας και του φωτός.» Τοῦ ἁγίου Διαδόχου επισκὀπου Φωτικής : Ὁ δρόμος τῆς ἀρετῆς, σ᾿ ἐκείνους ποὺ ἀρχίζουν ν᾿ ἀγαποῦν τὴν εὐσέβεια, φαίνεται πολὺ σκληρὸς καὶ σκοτεινός, ὄχι γιατὶ εἶναι πράγματι τέτοιος, ἀλλὰ γιατὶ ἡ φύση τοῦ ἀνθρώπου, ἀπὸ τὴ γέννησή του κιόλας, ἔρχεται σὲ ἐπαφὴ μὲ τὴν ἄνεση τῶν ἡδονῶν. Σ᾿ ἐκείνους ὅμως ποὺ μπόρεσαν νὰ φτάσουν...